古诗词里的桑葚哲思，值得一读再读
对于古人而言，桑葚不仅仅是口腹之欲的满足，更在于其中蕴含的哲思与态度。当桑葚遇上古诗词，便化为诗人笔下一句句流传千古的动人词句。
桑葚果实虽小，却早在4000多年前就已经普遍被古人食用。在古人眼里，桑葚是与小麦一起作为主要作物种植的，“小麦绕村苗郁郁，柔桑满陌葚累累”（【宋】陆游《闲咏》）。“中国古代农业百科全书”《齐民要术》里也记载了桑葚可以用作食物保存：“葚熟时，多收，曝干之，凶年粟少，可以当食……今自河以北，大家收百石，少者尚数十斛。”而中华独特的桑树文化中蕴含的精妙寓意，甚至足以涵盖人们的一生。在孩童出生时，就有成语“桑弧蓬矢”来表示孩子日后成人能有远大志向，“士生则桑弧蓬矢，射乎四方”（【唐】李白《上安州裴刺史书》），意思是孩子出生时要用桑木做的弓和蓬草做的箭，射向天、地、四方，以示之志向远大。传说中，圣贤孔子便是出生在桑林之中。“孔子母征在游大冢之坡，睡，梦黑帝使清与己交。语曰：女乳必于空桑之中，觉则若感，生丘于空桑之中。”（《春秋孔演图》）。长至孩童时，桑树便成了孩子们嬉戏玩闹之地，“杏子乍青桑葚紫,家家树上有黄童。”（【清】洪亮吉《伊犁纪事诗四十三首(其九)》）。到了青春期，年轻男女在桑林中约会，得名“桑中之约”，“期我乎桑中，要我乎上宫，送我乎淇之上矣。”（《诗经·鄘风·桑中》）。当成年后，离家谋生时，人们把对于故乡的思念，寄托在“桑梓”之上，“乡禽何事亦来此，令我生心忆桑梓”（【唐】柳宗元《闻黄骊》）。当白发苍苍时，人们用“桑榆”比喻晚年，“莫道桑榆晚，为霞尚满天”（【唐】刘禹锡《酬乐天咏老见示》），比喻老有所为，暮年尚能发光发热。而回首往事，人们常用“沧海桑田”感叹人生如白驹过隙，世事变迁。桑葚的酸甜之味，不仅滋润了食客的舌尖，也融在了历代诗人的诗词里。其中，最爱桑的莫过于宋代诗人陆游，涉及桑蚕文化的诗文数量达到百余首。陆游春天欣赏着“郁郁林间桑椹紫，芒芒水面稻苗青”(《湖塘夜归》)；夏季感受着“笑语相闻丰岁乐，耕桑自足古风淳”(《村居初夏》); 秋天“桑竹成阴不见门，牛羊分路各归村”(《秋思》);冬天“下麦种荞无旷士，压桑接果有新园”(《冬日绝句·道途冬 暖衣裘省》)；甚至有过“每与诸儿论今古，常思百世业耕桑”(《高枕》)的感叹。
“参差红紫熟方好，一缕清甜心底溶”欣赏完古人对桑葚的万般赞美后，来上一杯酸甜可口的桑葚汁最完美不过。
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