今日为农历七月初七，是七夕节，又名乞巧节、七巧节或七姐诞。相传在七夕夜，妇女们在庭院向织女星乞求智巧，故称为“乞巧”。七夕节起源于对自然的崇拜及妇女穿针乞巧，后被赋予了牛郎织女的传说使其成为象征爱情的节日。
而说到爱情，其实在古代展现爱情情意的诗词中，常会有不少实物被摄入其中，以托物言情的手法表达爱情情意。除却常见的梅、桃、柳等，把蚕桑跟爱情联系在一起的诗词也为数不少。《诗经·魏风·十亩之间》有曰：“十亩之间兮，桑者闲闲兮，行与子还兮。十亩之外兮，桑者泄泄兮，行与子逝兮。”这是一首采桑女的歌，采桑女边劳动边唱歌，想象着能遇上可心的伴侣。在《诗经·小雅·隰桑》里：“隰桑有阿，其叶有难。即见君子，其乐如何！桑有阿，其叶有沃。即见君子，方何不乐！……心乎爱矣，遐不谓矣！中心藏之，何日忘之？”这首诗写了一位姑娘看见美丽的“隰桑”，就想起了自己的心上人，但因羞于表达，只能将相思之情藏于心中，朝思暮想。
因“丝”与“思”谐音，古代常常用蚕桑之“丝”倾吐思念之情。如唐代李商隐的《无题》中写道：“相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”这本是表达失恋者的悲歌，但现在人们常用来表达坚贞不渝的爱情和无私奉献的高尚精神。在古代与爱情有关的诗词中，蚕桑也往往跟美女联系在一起，在古人的比下，劳动着的、养蚕采桑的女子是美丽动人、充满活力的。如汉乐府《陌上桑·秦罗敷》中“秦氏有好女，自名为罗敷。罗敷喜蚕桑，采桑城南隅。”南北朝乐府《采桑度》“蚕生春三月，春桑正含绿。女儿采春桑，歌吹当春曲。冶游采桑女，尽有芳春色。姿容应春媚，粉黛不加饰。”在这些诗词歌赋中，寥寥几句，便展现出植桑养蚕女孩的美丽明媚一面，也体现了古代劳动人民的纯洁朴素的爱情，含蓄且深情。
近五千年的蚕桑文化丰富多彩，源远流长，借着今日七夕，一起了解下与蚕桑有关的爱情之诗。[1]谢倩云，温优华.中国古代诗词与蚕桑文化[J].安徽文学，2007，（5）.
